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心靈歸屬篇-稻盛和夫:走出人生低谷,你需要做這6種轉(zhuǎn)變

作者:輝豪進(jìn)出口    來源: 盛和塾    發(fā)布時(shí)間:2022-04-08    瀏覽量:1044

走出低谷

「4月8日」


我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的優(yōu)秀哲學(xué),就是經(jīng)過了歷史風(fēng)雨的考驗(yàn)、由人類長期傳承下來的“圣賢的教誨”。它告訴我們“人本來應(yīng)該是怎樣的”,告訴我們“人應(yīng)該具備的思維方式”,就是正確的為人之道。這種哲學(xué)具備感化人心的力量。

——稻盛和夫


本文精選了稻盛和夫著作《燃燒的斗魂》(東方出版社出版)、《六項(xiàng)精進(jìn)》(人民郵電出版社出版)、《斗魂》(人民郵電出版社出版)、《人為什么活著》(東方出版社出版)、《京瓷哲學(xué)》(東方出版社出版)、《領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)》(機(jī)械工業(yè)出版社出版),希望本文能對您的人生與事業(yè)有所啟迪。




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不管發(fā)生什么事情,都要從正面和善意的角度去解讀。這點(diǎn)非常重要。

 

如果以負(fù)面情緒看待人和事、感覺一切都充滿惡意,則人生就會漸漸陷入黑暗。

 

即便別人真的對自己抱有惡意、想陷害自己,也要當(dāng)作什么事都沒發(fā)生過一樣,一笑了之。就算別人覺得自己“是不是腦子有問題”也無所謂。

 

以這種方式處世的人,或許會遭到別人的蔑視——“那家伙真是個(gè)傻瓜,居然碰到這樣的事都不發(fā)火”。

 

這種充滿惡意的中傷之語其實(shí)無聊至極,完全不用在意,一笑而過即可。

 


話雖如此,但我自己也還未能達(dá)到這樣的境界。被人嘲笑或蔑視時(shí),我也會心生惱怒。

 

但我一直在努力,盡量不把人和事朝著壞的方向解讀——“那個(gè)污蔑我的人多么可悲啊。他也許是因?yàn)榫袷澜缲毞Γ圆艜f出這樣的話吧”。

 


像這樣,把對別人的憤怒轉(zhuǎn)化為對別人的憐憫,是我一直努力的方向。像這樣以樂觀開朗的視角看待人和事,是我們需要具備的美德。

 

一個(gè)人在世上看到的一切現(xiàn)象,都是自身的心靈所招致的。如果性格乖僻、思想負(fù)面,那么其人生就勢必不會光明。

 

即便僅從該層面上來看,我們也要以善意的角度解讀人和事,以樂觀開朗的心態(tài)度過每一天。這點(diǎn)非常重要。

 


不管身處何種逆境,不管遭遇何種艱辛,始終保持樂觀開朗的心態(tài),滿懷理想和希望,堅(jiān)韌不拔,努力奮斗,這才造就了今天的京瓷。

 

人生充滿著光明和希望。“我一定會迎來輝煌的人生!”時(shí)刻抱有這樣的信念十分重要。

 

不要牢騷滿腹,不要消沉郁悶,不要憎恨別人,不要妒忌別人。這類消極情緒將使人生暗淡無光。

 

道理很簡單。對自己的未來充滿希望,樂觀開朗,積極行動(dòng),這是促使人生和事業(yè)順利發(fā)展的首要條件。

 

 

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把精力傾注在一個(gè)領(lǐng)域,鉆深鉆透,就能明白人生的真理,理解大千世界,森羅萬象。

 

比如一個(gè)優(yōu)秀的工匠,經(jīng)多年潛心研究,掌握了卓越的技術(shù)。這樣的工匠,就是談?wù)撊松矔芯俚囊娊猓?/strong>

 

一個(gè)僧人,經(jīng)反復(fù)修道,磨煉出高尚的人格。這樣的僧人,即使涉及與修身養(yǎng)性的教義無關(guān)的領(lǐng)域,也能說出深刻的道理;

 

其他例如繪畫、著書等,任何精通一藝者,都會有同樣的涵養(yǎng),達(dá)到相同的境界。

 


可惜剛從學(xué)校畢業(yè)的年輕人不懂得這個(gè)道理。

 

他們輕視自己從事的具體工作,缺乏耐心,懷疑手頭的工作是否真有意義,他們常要求上司分配更重要的工作。


其實(shí),這樣的人無論讓他干什么,都不會滿意,總是不肯盡心。

 

知識廣而淺,似乎什么都懂,但什么都只懂一點(diǎn)皮毛,等于一無所知,一無所長。相反,精通一技、一藝、一業(yè),就能融會貫通,舉一反三,乃至領(lǐng)會宇宙的真理。

 


精于一業(yè)就可理解一切,究明一個(gè)事物,就可理解一切事物。在一切事物的深處,都隱藏著普遍的真理。

 


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即使看起來是枯燥無味的事情,也要把它看作是上蒼賦予自己的天職,傾注自己的全部心血,這樣鍥而不舍,不懈努力,真理一定會顯現(xiàn)。

 

一旦明白了事物的真理,那么,不管做什么,不管身處何種環(huán)境,都可以自由地、盡情地發(fā)揮出自己的力量。

 

只要每天堅(jiān)持做到“貫徹完美主義”“認(rèn)真努力,埋頭苦干”和“腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈”,自然就能夠發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

 

貫徹完美主義,認(rèn)真努力,埋頭苦干。如果能像這樣堅(jiān)持三五年,甚至十年,就能逐漸探明事物的本質(zhì)。這與禪宗僧人通過坐禪尋求開悟的方式殊途同歸。

 


禪宗僧人不僅坐禪,還自己做飯、打掃、燒洗澡水和干農(nóng)活,真正做到自給自足。根據(jù)禪宗的教義,這一切的勞動(dòng)與坐禪相同,都是一種修行。

 

換言之,“認(rèn)真努力地從事一項(xiàng)工作”是一種修行。比如做飯,如果能排除一切雜念妄念,努力專注于烹飪食物,終會走上“開悟”之路。

 

如果不從事勞動(dòng),而只是一年到頭、從早到晚像不倒翁那樣坐禪,也并不能“開悟”。

 


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擔(dān)心、煩惱、失敗等等,是人生的常事。但是,覆水難收,總為曾經(jīng)的失敗而悔恨,毫無意義。老是悶悶不樂會引起心病,接下來會引發(fā)身體的毛病,最終給自己的人生帶來不幸。

 

不要讓已經(jīng)過去的事再困擾自己,心里要想新的事情,新的想法要轉(zhuǎn)移到新的行動(dòng)上去,這一點(diǎn)很重要。

 

要對過去的事進(jìn)行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的層面上傷害自己,加重自己的心理負(fù)擔(dān)。

 


要運(yùn)用理性來思考問題,迅速地將精力集中到新的思考和新的行動(dòng)中去。我認(rèn)為,這樣做就能開創(chuàng)人生的新局面。

 

工作失敗,我們會很失望,很懊悔。但是,無論失望也好,懊悔也好,失敗了的事情不可能從頭再來。

 

后悔、煩惱沒有意義,這個(gè)道理即使明白,我們?nèi)匀粫耄骸澳且稽c(diǎn)當(dāng)初如果做好了,就會如何如何……”等等,照樣后悔,照樣煩惱。這個(gè)毛病要改。

 

已經(jīng)發(fā)生了的事既然無法改變,就干脆把它忘掉,將全副精力投入到新的工作中去,這是最要緊的。

 


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被幸運(yùn)和成功眷顧時(shí),當(dāng)事人應(yīng)對的態(tài)度不同,將會帶來天壤之別的結(jié)果。

 


總而言之,獲得幸運(yùn)和成功并非最終的結(jié)果,面對幸運(yùn)和成功時(shí)的態(tài)度,才是決定最終結(jié)果的因素。這一點(diǎn)對世人非常重要,值得我們謹(jǐn)記于心。


也有一些人完全不知道因果報(bào)應(yīng)會對命運(yùn)造成影響,因此在遭逢災(zāi)難、厄運(yùn)和困苦的考驗(yàn)時(shí),因?yàn)闊o力抵擋所面對的痛苦,轉(zhuǎn)而憤世嫉俗、嫉妒他人,為眼前的際遇唉聲嘆氣,發(fā)出不平之鳴,最后甚至抑郁而終。

 

用這種態(tài)度面對考驗(yàn)的人,只會讓人生越來越灰暗,越來越辛苦,讓只能擁有一次、彌足珍貴的人生變得索然無味,毫無收獲可言。

 

反觀另一種人,他們即使遭遇災(zāi)難、厄運(yùn)和困苦的考驗(yàn),也能承受所有的痛苦,全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法掙脫困境。

 

想來,他們必定抱持著現(xiàn)在受苦沒有關(guān)系、未來定能重見光明的信念,并時(shí)刻保持開朗的心境而不斷努力。

 


這類人絕不會憤世嫉俗、嫉妒他人或埋怨連連,而是勇于正面迎向苦難、接受考驗(yàn)。


甚至將苦難視為造物主考驗(yàn)自己有無進(jìn)取心的試題,因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn),并且樂觀地勇往直前,繼續(xù)樸實(shí)地付出努力,這樣的人最終一定能夠獲得令人向往的成功和充滿光明的未來。

 

事實(shí)上,由“命運(yùn)”與“因果報(bào)應(yīng)法則”交織而成的人生,恰好就是驚濤駭浪、諸行無常的人生,而非平靜無波的人生。

 


在此人生中,無論遭遇苦難或幸運(yùn)哪一種考驗(yàn),無論以后是上天堂還是下地獄,都取決于當(dāng)事人能否謙卑、樂觀地來面對。



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